查询

东野巴人

dōng yě bā rén

Dongyeba people

“东野巴人”的成语拼音为：dōng yě bā rén，注音：ㄉㄨㄙㄧㄝˇ ㄅㄚㄖㄣˊ，词性：作宾语、定语。，年代：古代成语，出处：汉·陈琳《答东阿王笺》：“夫听《白雪》之音，观《绿水》之节，然后《东野巴人》，蚩鄙益著。”吕延济注：“东野，下里之音。”宋玉以问曰：“客有歌于郢中都中，其始曰《下里巴人》也。”，基本解释：古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。，例句：唐代杜牧的诗句《秋夕》中有一句：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”其中的“画屏”就是指东野巴人，意思是用描绘东方美景的屏风点缀灯光，增添丰富的秋夜景象。

拼音	dōng yě bā rén
注音	ㄉㄨㄙㄧㄝˇ ㄅㄚㄖㄣˊ
词性	作宾语、定语。
英文	Dongyeba people
年代	古代成语
解释	古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。
出处	汉·陈琳《答东阿王笺》：“夫听《白雪》之音，观《绿水》之节，然后《东野巴人》，蚩鄙益著。”吕延济注：“东野，下里之音。”宋玉以问曰：“客有歌于郢中都中，其始曰《下里巴人》也。”
例句	唐代杜牧的诗句《秋夕》中有一句：“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。”其中的“画屏”就是指东野巴人，意思是用描绘东方美景的屏风点缀灯光，增添丰富的秋夜景象。

补充纠错

上一个成语：东摇西摆

下一个成语：东野败驾

以"人"字结尾的成语接龙(顺接) 补充纠错

人给家足：给：富裕，充足。家家户户丰衣足食。
人迹罕至：罕：少。人很少到的地方。指偏僻荒凉的地方很少有人来过。
人生何处不相逢：指人与人分手后总是有机会再见面的。
人生如朝露：朝露：早晨的露水，比喻存在的时间短。比喻人生短促。
人为财死，鸟为食亡：旧时俗语。意思是为了追求金钱，连生命都可以不要。
人心归向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人百其身：百其身：自身死一百次。别人愿意死一百次来换取死者的复生。表示对死者极沉痛的悼念。
人不犯我，我不犯人：犯：侵犯。人家不侵犯我，我也不侵犯人家。
人不可貌相：不能只根据相貌、外表判断一个人。
人不聊生：聊：依赖，凭借。指老百姓无法生活下去。
人不为己，天诛地灭：旧时指人不替自己打算，就会为天地所不容。
人不知，鬼不觉：形容事情做得很秘密，没有被人发觉。
人不自安：人心惶惶，动摇不定。
人才辈出：辈出：一批一批地出现。形容有才能的人不断涌现。
人才出众：人品才能超出众人。
人才济济：济济：众多的样子。形容有才能的人很多。
人才难得：有都能的人不容易得到。多指要爱惜人才。
人材出众：人品才能超出众人。同“人才出众”。
人财两空：人和钱财都无着落或都有损失。
人财两失：人和钱财都无着落或都有损失。同“人财两空”。
人稠物穰：稠：稠密，多。穰：丰盛。人口众多，物产丰盛。形容城市繁荣昌盛的景象。
人存政举：旧指一个掌握政权的人活着的时候，他的政治主张便能贯彻。
人单势孤：指人数少，力量单薄。
人地生疏：人事不熟，地方陌生。指初到一地，对当地的人事和地理都不熟悉。
人丁兴旺：形容子孙后代人很多。
人定胜天：人定：指人谋。指人力能够战胜自然。
人多口杂：指谈论的人多，各种议论都有。
人多阙少：指求官职的人多而空额少。阙，旧时指官职的空额。
人多势众：声势力量大。
人多手杂：指动手的人多。也只人头杂的场合，东西容易散失或丢失。
人多嘴杂：杂：杂乱，多种多样。谈论的人多，说法多种多样。也指在场的人多，七嘴八舌。
人而无信，不知其可：信：信用；其：那；可：可以，行。一个人不讲信用，真不知道怎么能行。指人不讲信用是不行的。
人非草木：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。同“人非木石”。
人非木石：指人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于无生命、无知觉、无感情的树木石头。
人非圣贤，孰能无过：旧时指一般人犯错误是难免的。
人非土木：指人是有思想感情的。
人非物是：指人事变迁，景物依旧。
人逢喜事精神爽：人遇到喜庆之事则心情舒暢。
人浮于食：浮：超过，多余。食：指俸禄。原指人的才能超过所得的俸禄。后比喻人员太多超过了工作的需要。亦作“人浮于事”。
人浮于事：浮：超过。原指人的才德高过所得俸禄的等级。后指工作中人员过多或人多事少。
人各有志：指每个人各自有不同的志向愿望，不能勉为其难。
人喊马嘶：人喊叫，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人欢马叫：人在呼喊，马在嘶鸣。形容一片喧闹声。
人荒马乱：形容局势动荡不安。
人极计生：指人到绝境就会产生计谋。
人急计生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人急偎亲：指人到危急时则想投靠亲友。
人急智生：在紧急情况下突然想出了好主意。
人己一视：待别人象待自己一样。比喻待人没有私心。
人间地狱：人世间的活地狱。比喻黑暗的社会。
人间天上：人世社会和神仙世界。指景物极美好的处所。多比喻境遇完全不同。
人间天堂：指人世间极美好的地方。
人间重晚晴：原指人们珍视晚晴天气，后多用以比喻社会上尊重德高望重的老前辈。
人杰地灵：杰：杰出；灵：好。指有杰出的人降生或到过，其地也就成了名胜之区。
人尽其才：每个人都能充分发挥自己的才能。
人困马乏：人马都很疲乏。形容旅途劳累。
人来客去：指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。
人来客往：指礼节性的应酬往来。也指来往客人很多。同“人来客去”。
人来人往：人来来往往连续不断。也形容忙于应酬。
人老珠黄：旧时比喻女子老了被轻视，就象因年代久远而失去光泽的珍珠一样不值钱。
人离乡贱：指离开故乡，无亲无故，失去依靠，遭人轻视。
人满为患：因人多造成了困难。
人面狗心：①比喻容貌美好而才学低下的人。②犹言人面兽心。
人面兽心：面貌虽然是人，但心肠象野兽一样凶狠。形容为人凶残卑鄙。
人面桃花：形容男女邂逅钟情，随即分离之后，男子追念旧事的情形。
人民城郭：城郭：城墙。城郭还是旧有的，可人都不是原来的。感叹事态变迁，物是人非。
人命关天：关天：比喻关系重大。指有关人命的事情关系及重大。
人命危浅：浅：时间短。形容寿命不长，即将死亡。
人模狗样：身分是人，举止形容却像狗。多用于嘲讽。
人莫予毒：莫：没有；予：我；毒：分割，危害。再也没有人怨恨我、伤害我了。形容劲敌被消灭后高兴的心情。
人怕出名猪怕壮：人怕出了名招致麻烦，就象猪长肥了就要被宰杀一样。
人贫智短：指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。同“人穷智短”。
人弃我取：别人抛弃的东西我拾起来。原指商人廉价收买滞销物品，待涨价卖出以获取厚利，后用来表示不跟别人争，仍然有好处。
人千人万：形容人多。
人强马壮：形容军队的战斗力很强或军容很盛。
人强胜天：人的力量强盛，可以战胜自然。
人琴俱逝：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人琴俱亡：俱：全，都；亡：死去，不存在。形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。
人琴两亡：形容看到遗物，怀念死者的悲伤心情。同“人琴俱亡”。
人情冷暖：人情：指社会上的人情世故；冷：冷淡；暖：亲热。泛指人情的变化。指在别人得势时就奉承巴结，失势时就不理不睬。
人情世故：为人处世的道理。
人情世态：人世间的情态。多指人与人之间的交往情分。
人情汹汹：形容人心动荡不安。同“人情恟恟”。
人情恟恟：形容人心动荡不安。
人情之常：通常情况下人们共有的情理或态度。
人穷志短：穷：困厄；短：短小。人的处境困厄，志向也就小了。
人穷智短：穷：困厄；短：短小。指人一到无路可走的时候，思想迟钝，办法也就不多了。
人取我与：取：拿；与：给。指商人囤积物资，待时出售以获厚利。
人去楼空：人已离去，楼中空空。比喻故地重游时睹物思人的感慨。
人人得而诛之：得：可以，能够；诛：杀死。所有的人都可以杀死他。极言某人罪大恶极。
人人皆知：皆：都。所有的人都知道。
人人自危：每个人都感到自己不安全，有危险。
人山人海：人群如山似海。形容人聚集得非常多。
人涉卬否：别人涉水过河，而我独不渡。后用以比喻自有主张，不随便附和。
人神共愤：人和神都愤恨。形容民愤极大。
人神共嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。
人神同嫉：人与神都憎恨厌恶。极言民怨之甚。同“人神共嫉”。
人生朝露：形容人生短暂。
人生路不熟：比喻初到一个地方各方面都很陌生。
人生面不熟：人的面貌陌生，素不相识。
人生七十古来稀：稀：稀少。七十岁高龄的人从古以来就不多见。指得享高寿不易。
人生如寄：寄：寓居，暂住。指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。
人生如梦：人生如同一场梦。形容世事无定，人生短促。
人生若寄：指人的生命短促，就象暂时寄居在人世间一样。同“人生如寄”。
人生自古谁无死：人生自古以来有谁能够长生不死，但应死得有价值。
人声鼎沸：鼎：古代煮食器；沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。
人世沧桑：比喻人间世事变化很大。
人事不省：指昏迷不醒，失去知觉。
人事不醒：指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
人事不知：指昏迷不醒，失去知觉。同“人事不省”。
人事代谢：代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。
人手一册：人人拿着一本（书）。多形容书的读者多。
人寿年丰：人长寿，年成也好。形容太平兴旺的景象。
人死留名：指人生前建立了功绩，死后可以传名于后世。
人所共知：人人都知道。
人同此心，心同此理：指合情合理的事，大家想法都会相同。
人头畜鸣：鸣：叫。这是骂人的话，指虽然是人，但象畜类一样愚蠢。也比喻人的行为非常恶劣。
人亡邦瘁：指贤者不在位，国家因而衰败。
人亡家破：家庭破产，人口死亡。形容家遭不幸的惨相。
人亡物在：人死了，东西还在。指因看见遗物而引起对死者的怀念，或因此而引起的感慨。
人亡政息：亡：失去，死亡；息：废，灭。旧指一个掌握政权的人死了，他的政治措施也跟着停顿下来。
人微权轻：微：低下。指人的资历浅，威望低，权力不能使大家信服。
人微望轻：指身份低下，资望不足。多用作自谦之词。
人微言贱：犹言人微言轻。地位低，说话不受人重视。
人微言轻：地位低，说话不受人重视。
人为刀俎，我为鱼肉：刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀的权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。
人文荟萃：人才和文物众多，并聚集在一地。
人我是非：是非：争执，纠纷。人与人之间的各种利害关系和纠纷。
人无远虑，必有近忧：虑：考虑；忧：忧愁。人没有长远的考虑，一定会出现眼前的忧患。表示看事做事应该有远大的眼光，周密的考虑。
人心不古：古：指古代的社会风尚。旧时指人心奸诈、刻薄，没有古人淳厚。
人心不足蛇吞象：比喻人贪心不足，就象蛇想吞食大象一样。
人心大快：快：痛快。指坏人坏事受到惩罚或打击，使大家非常痛快。
人心隔肚皮：谓人的心思难以猜测。
人心涣散：涣散：散漫，松懈。思想不统一。形容人心不齐。
人心皇皇：见“人心惶惶”。人们内心惊恐不安。
人心惶惶：惶惶：也作“皇皇”，惊惶不安的样子。人们心中惊惶不安。
人心莫测：犹人心难测。指人的内心难以探测。
人心难测：谓人的内心难以探测。
人心叵测：叵：不可。人的心地不可探测。形容人心险恶。
人心齐，泰山移：只要大家一心，就能发挥出极大的力量。
人心如面：心：指思想、感情等。指每个人的思想也象每个人的面貌一样，各不相同。
人心丧尽：指不得人心到极点。
人心所归：指众人所归向、拥护的。
人心所向：向：归向，向往。指人民群众所拥护的，向往的。
人心惟危：惟：是；危：险恶。指人的嗜欲之心是危险的。
人心向背：向：归向，指拥护；背：背离，指反对。指人民大众的拥护或反对。
人烟稠密：指某地方人口很多。
人烟浩穰：指某地方人口很多。
人言籍籍：指人们议论纷纷。
人言藉藉：籍籍：纷乱的样子。人们指责、攻击的话哪里都流传着。多用在说有关人家名誉的事。
人言可畏：人言：别人的评论，指流言蜚语；畏：怕。指在背后的议论或诬蔑的话很可怕。
人言啧啧：人们不满地议论纷纷。
人仰马翻：人马被打得仰翻在地。形容被打得惨败。也比喻乱得一塌糊涂，不可收拾。
人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
人以群分：人按照其品行、爱好而形成团体，因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友，坏人总跟坏人聚在一起。
人语马嘶：人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾的情景。
人欲横流：人欲：人的欲望嗜好；横流：泛滥的意思。指社会风气败坏，人们放纵情欲，不顾道德正义。
人怨神怒：形容民愤极大。
人怨天怒：人民怨恨，天公震怒。形容为害作恶非常严重，引起普遍的愤怒。
人约黄昏：人在黄昏时约会。指情人约会。
人云亦云：云：说；亦：也。人家怎么说，自己也跟着怎么说。指没有主见，只会随声附和。
人之常情：一般人通常有的感情。
人之将死，其言也善：人到临死，他说的话是真心话，是善意的。
人中龙虎：比喻人中豪杰。
人中骐骥：骐骥：良马。比喻才能出众的人。
人中狮子：像狮子是兽中之王那样。比喻才能出众的人。
人中之龙：比喻人中豪杰。
人众胜天：聚集众人的力量，可以战胜大自然。
人自为战：为战：作战。人人能独立地战斗。
人自为政：各人推行自己的主张。比喻各行其是。
人足家给：同“人给家足”。人人饱暖，家家富裕。

以"东"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

东拉西扯：一会儿说东，一会儿说西。指说话条理斋乱，没有中心。
东方将白：指天将破晓。
东挨西撞：形容无固定目标，到处乱闯。同“东奔西撞”。
东捱西问：指四处探问、打听。
东奔西窜：跑到东，又窜到西。到处逃窜。同“东逃西窜”。
东奔西跑：到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
东奔西逃：跑到东，又逃到西。到处逃窜。同“东逃西窜”。
东奔西向：指各奔东西，互不相关。
东奔西撞：形容无固定目标，到处乱闯。
东奔西走：到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。
东壁余光：东邻墙壁上透过来的光。表示对他人有好处而对自己并无损害的照顾或好处。
东播西流：指流落四方。
东床娇客：对女婿的美称。同“东床娇婿”。
东床娇婿：对女婿的美称。
东床快婿：指为人豁达，才能出众的女婿。是女婿的美称。
东床坦腹：指女婿。
东床择对：指择婿。
东床之选：指佳婿的人选。
东荡西驰：犹言东征西讨。
东荡西除：指四处征伐。
东倒西歪：指行走不稳，身不由主。也形容物体倾斜不正。
东道之谊：东道：主人。谊：情谊。指主人的情谊。
东道主：泛指接待或宴客的主人。
东道主人：泛指接待或宴客的主人。同“东道主”。
东躲西藏：形容为了逃避灾祸而到处躲藏。
东躲西跑：躲：躲藏，避开。形容四处逃散，分头躲藏。形容极为惊慌。
东方不亮西方亮：比喻这里行不通，别的地方尚有回旋余地。
东方千骑：旧指女子的如意郎君。
东风吹马耳：风吹过马耳边。比喻把别人的话当作耳边风。
东风过耳：比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。同“东风射马耳”。
东风浩荡：东风：春风。指吹着强劲的春风。形容春风吹拂大地，大地即将万象更新，面貌焕然。
东风化雨：指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。
东风马耳：比喻把别人的话当作耳边风。
东风人面：指一年一度的春风依旧，而当年邂逅含情之人却不得重见。
东风入律：指春风和畅，律吕调协。常用以称颂盛世。
东风射马耳：射：射出。比喻把别人的话当作耳边风，充耳不闻，无动于衷。
东风压倒西风：原指封建大家庭里对立的两方，一方压倒另一方。现比喻革命力量对于反动势力占压倒的优势。
东扶西倒：从这边扶起，却又倒向那边。比喻顾此失彼。也形容坏习气太多，纠正了这一点，那一点又冒头了。
东观西望：观：看；望：向远处看。形容四处观望，察看动静。
东观续史：东观：汉代官家藏书的地方。原指汉代女史学家班昭奉诏就东观续成其兄班固没有完成的《汉书》。后用以指女子才学高深。
东观之殃：孔子任鲁司寇时，杀少正卯于东观之下。后用以指杀身之祸。
东滚西爬：形容溃逃时的狼狈相。
东郭先生：泛指对坏人讲仁慈的糊涂人。
东海鲸波：东海上的汹涌波涛。比喻来自东方的侵略。
东海捞针：从大海底下捞取一根针，形容非常难达到目的。
东海逝波：东逝大海的波涛。比喻大势已去，无法挽回。
东海扬尘：大海变陆地，扬起灰尘。比喻世事变化很大。
东横西倒：形容杂乱。
东家西舍：犹言左邻右舍。住在左右前后的街坊邻居。
东家效颦：颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
东箭南金：东方的竹箭，南方的铜，古时都认为是上品。比喻可宝贵的人才。
东砍西斫：指四面激战。
东磕西撞：犹言东奔西撞。
东诓西骗：指到处说谎诈骗。
东来西去：指行人来来往往。
东拦西阻：指极力阻拦。
东捞西摸：指盲目地四处求索。
东劳西燕：劳：伯劳。比喻情侣、朋友离别。
东量西折：量：称量。折：亏损。指量入量出的谷物总难免有折耗。
东猎西渔：指处处涉猎而不专精。
东邻西舍：住在左右前后的街坊邻居。
东鳞西爪：原指画龙时龙体被云遮住，只是东边画一片龙鳞，西边露一只龙爪，不见龙的全身。比喻零星片段的事物。
东零西落：零散稀疏。形容衰败。
东零西散：形容零落分散。
东零西碎：指零碎，分散，不集中。
东流西落：指流落四方。同“东播西流”。
东流西上：水向东流，人往西走。比喻人们对故乡的思恋。
东门黄犬：用以作为为官遭祸，抽身悔迟之典。
东门逐兔：用以作为为官遭祸，抽身悔迟之典。同“东门黄犬”。
东鸣西应：指各方面互有联系，互相影响。
东抹西涂：比喻用笔随便写写画画。后用作自己写作或绘画的谦词。同“东涂西抹”。
东南半壁：半壁：半边。指长江中下游及其以东、以南的半边江山。
东南雀飞：比喻夫妻分离。
东南之宝：指东南地区的杰出人才。
东南之美：指东南人物中之佼佼者。
东南之秀：指东南地方的杰出人才。
东南竹箭：比喻优秀人才。
东扭西捏：扭捏作态，不爽快。
东怒西怨：比喻迁怒于人。
东挪西凑：指各处挪借，凑集款项。
东挪西撮：指各处挪借，凑集款项。同“东挪西凑”。
东挪西借：指到处挪借款项。
东跑西颠：比喻到处奔走。
东碰西撞：形容无固定目标，到处乱闯。
东飘西泊：指四处漂泊，行踪无定。
东飘西荡：指不固定，没有着落。也指无定向地漂浮。
东飘西徙：指到处漂流，迁徙无定。
东拼西凑：比喻零乱地加以拼凑。
东迁西徙：指四处迁移，居止不定。
东墙处子：指邻居的处女。
东敲西逼：各处敲诈逼迫。
东瞧西望：指到处乱看。
东趋西步：指相背而行。
东山复起：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。同“东山再起”。
东山高卧：比喻隐居不仕，生活安闲。
东山再起：指再度出任要职。也比喻失势之后又重新得势。
东山之志：指隐居的念头。
东闪西挪：形容有所畏惧，躲躲闪闪。
东声西击：犹言声东击西。扬言要攻此方，实际却攻彼方。
东施效颦：效：仿效；颦：皱眉头。比喻胡乱模仿，效果极坏。
东食西宿：比喻贪婪的人各方面的好处都要。
东市朝衣：为朝臣被杀之典。
东搜西罗：指到处寻找与搜集。
东睃西望：形容这里那里地到处看。同“东张西望”。
东谈西说：指议论的面很宽。
东逃西窜：窜：逃走、乱跑。逃到东，又窜到西。到处逃窜。
东讨西伐：指四面出兵征战讨伐。同“东征西讨”。
东讨西征：指四面出兵征战讨伐。同“东征西讨”。
东偷西摸：指暗中干不正当的事。
东投西窜：到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。同“东奔西走”。
东涂西抹：涂、抹：原喻从事文辞。比喻用笔随便写写画画。
东兔西乌：兔、乌：古代神话传说中说，月亮里有玉兔，太阳里有三足金乌，所以用乌、兔代表日月。月亮东升，太阳西落。表示时光不断流逝。
东歪西倒：形容身不由己，倾斜不稳。
东完西缺：指短缺，不完备。
东望西观：形容这里那里地到处看。同“东张西望”。
东西南北：指四方、到处、各地、普天下或方向；亦指到处飘泊，行踪不定。
东西南北客：指居处无定之人。
东西南北人：指居处无定之人。
东西南朔：指居处无定之人。同“东西南北”。
东补西凑：指各处挪借，凑集款项。同“东挪西凑”。
东猜西揣：指多方猜测。
东猜西疑：指胡乱猜疑。
东藏西躲：形容为了逃避灾祸而到处躲藏。
东差西误：指出现这样或那样的差池、错误。形容办事不得力。
东抄西袭：胡乱抄袭别人的文章。
东扯西拉：形容说话离题，没有中心。
东扯西拽：谓事情互相纠缠。犹言拆东补西。
东闯西踱：指盲目地四处闯荡。
东闯西走：指没有目的和方向地四处闯荡。
东驰西骋：到处奔波。多指为生活所迫或为某一目的四处奔走活动。同“东奔西走”。
东驰西击：指指挥不统一，几路军队各自行动。
东驰西撞：形容无固定目标，到处乱闯。同“东奔西撞”。
东冲西决：形容洪水四处冲决泛滥。
东冲西突：指四处冲锋突击。
东冲西撞：指无把握地四处奔走寻找。
东穿西撞：形容无固定目标，到处乱闯。同“东奔西撞”。
东窗计：指谋害忠良的阴谋诡计。
东窗事发：比喻阴谋已败露。
东窗事犯：比喻阴谋已败露。同“东窗事发”。
东窗消息：指谋害忠良的阴谋诡计。同“东窗计”。
东床佳婿：对女婿的美称。同“东床娇婿”。
东床姣婿：对女婿的美称。同“东床娇婿”。
东西易面：指东西方向颠倒。后比喻是非颠倒，视听淆乱。
东曦既驾：曦：曦和，神话中驾日车的神。指太阳已经在东方升起。比喻驱散黑暗，光明已见。同“东曦既上”。
东徙西迁：指四处迁移，居止不定。同“东迁西徙”。
东挦西扯：指到处张罗。
东挦西扯：指到处张罗。
东向而望，不见西墙：比喻主观片面，顾此失彼。
东踅西倒：形容行走艰难。
东寻西觅：指到处张罗。
东掩西遮：谓左右遮掩，隐瞒真相。
东央西告：指到处恳求。
东央西浼：指到处恳求请托。
东扬西荡：指飘泊无定。
东洋大海：东洋：东边的大海。泛指无边无际的大海。
东摇西摆：形容走路不稳。比喻容易动摇、不坚定。
东野巴人：古代楚国民间通俗歌曲，又称《下里巴人》。
东野败驾：比喻自恃才高，弄巧成拙。
东游西荡：无所事事，到处闲诳。
东游西逛：无所事事，到处闲诳。同“东游西荡”。
东隅已逝，桑榆非晚：东隅：指日出处，表示早年。桑榆：指日落处，表示晚年。早年的时光消逝，如果珍惜时光，发愤图强，晚年并不晚。
东怨西怒：指任意指责别人。
东张西觑：形容这里那里地到处看。同“东张西望”。
东张西望：张：看。形容这里那里地到处看。
东张西张：形容这里那里地到处看。同“东张西望”。
东遮西掩：指左右遮掩，隐瞒真相。
东征西讨：指四面出兵征战讨伐。
东征西怨：本指商汤向一方征伐，则另一方人民埋怨他不先来解救自己。后指帝王兴仁义之师为民除害，深受百姓拥戴。
东支西吾：指说话办事含糊敷衍。
东走西顾：比喻顾虑多。
东走西撞：形容无固定目标，到处乱闯。同“东奔西撞”。
东撙西节：指从各方面节省。