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见笑大方

jiàn xiào dà fāng

make a laughing stock of oneself before experts

“见笑大方”的成语拼音为：jiàn xiào dà fāng，注音：ㄐㄧㄢˋ ㄒㄧㄠˋ ㄉㄚˋ ㄈㄤ，词性：偏正式；作宾语；常用于谦辞，年代：古代成语，出处：《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”，基本解释：指让内行人笑话。，例句：宋·王世贞《诸葛明府挂帅众文武篇》：“明府言之具曰：‘人之无学，如虫之无足，虽千秋之大恒，昼夜不改，而其身不得三尺之地。’”

拼音	jiàn xiào dà fāng
注音	ㄐㄧㄢˋ ㄒㄧㄠˋ ㄉㄚˋ ㄈㄤ
词性	偏正式；作宾语；常用于谦辞
英文	make a laughing stock of oneself before experts
年代	古代成语
解释	指让内行人笑话。
出处	《庄子·秋水》：“吾长见笑于大方之家。”
例句	宋·王世贞《诸葛明府挂帅众文武篇》：“明府言之具曰：‘人之无学，如虫之无足，虽千秋之大恒，昼夜不改，而其身不得三尺之地。’”

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上一个成语：见小暗大

下一个成语：见性成佛

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方便之门：方便：本佛家语，指灵活对待。原是佛教指引人入教的门径，后指给人方便的门路。
方骖并路：犹并驾齐驱。
方寸不乱：方寸：指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。
方寸万重：方寸：指心。万重：多话。心里头有千言万语。
方寸已乱：心已经乱了。
方寸之地：指心。
方底圆盖：方底器皿，圆形盖子。比喻事物不相合。
方来未艾：指（恩泽）方始来到尚未止歇。
方领矩步：方领：直的衣领；矩步：行步合乎规矩。指古代儒者的服饰和容态。
方领圆冠：方形的衣领和圆形的帽冠，为古代儒生的服饰。亦借指儒生。
方面大耳：方脸盘，大耳朵。旧指富贵相。
方枘圆凿：枘：榫头；凿：榫眼。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方枘圜凿：方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。同“方枘圆凿”。
方桃譬李：形容姿质之美有如桃李一般。
方头不劣：方头：俗指不通时宜；不劣：倔强不驯顺。形容人性格倔强、顽固。
方头不律：形容人性格倔强、顽固。同“方头不劣”。
方外之人：方外：世外。原指言行超脱于世俗礼教之外的人。后指僧道。
方兴未艾：方：正在；兴：兴起；艾：停止。事物正在发展，尚未达到止境。
方兴未已：事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
方言矩行：指言行方正，合乎规范。
方以类聚：指同类事物相聚一处。方：办法，做法，技巧。
方以类聚，物以群分：方：方术，治道的方法；物：事物。原指各种方术因种类相同聚在一起，各种事物因种类不同而区分开。后指人或事物按其性质分门别类。
方员可施：随处可用。形容人多才多艺。
方凿圆枘：凿：榫眼；枘：榫头。方枘装不进圆凿。比喻格格不入，不能相合。
方正不阿：方正：品行正直；阿：阿谀，诌媚。指为人品行正直，不逢迎诌媚。
方趾圆颅：方脚圆头。指人类。
方滋未艾：事物正在发展，尚未达到止境。同“方兴未艾”。
方足圆颅：方形脚、圆形头为人的特征，因以指人类。同“方趾圆颅”。

以"见"字结尾的成语接龙(逆接) 补充纠错

见鞍思马：看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。
见风是雨：比喻只看到一点迹象就轻率地相信是真的。
见机而行：见机：看时机，看情况。看具体情况灵活办事。
见财起意：见人钱财，动起歹念。
见弹求鹗：看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。同“见弹求鸮”。
见弹求鸮：看到弹丸，就想得到鸟的炙肉。比喻过早估计实效。
见德思齐：见到德才兼备的人就想赶上他。同“见贤思齐”。
见多识广：识：知道。见过的多，知道的广。形容阅历深，经验多。
见风使船：比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
见风使舵：看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
见风使帆：比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
见风转舵：看风向转发动舵柄。比喻看势头或看别人的眼色行事。
见风转篷：比喻看势头或看别人的眼色行事。同“见风使舵”。
见缝插针：比喻尽可能利用一切可以利用的空间或时间。
见羹见墙：后用以指对圣贤的思慕。
见怪不怪：看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。
见怪非怪：看到怪异的现象不要大惊小怪。指遇到不常见的事物或意外情况，要沉着镇静。同“见怪不怪”。
见惯不惊：经常看到，习以为常。
见惯司空：指经常看到，不足为奇。
见机而作：看到适当时机立即行动。
见机行事：看具体情况灵活办事。
见几而作：几：苗头；作：行动。指发现一点苗头就立刻采取措施。
见幾而作：幾：通“机”，时机；作：行动。指抓住有利时机及时采取行动。
见经识经：形容一看便明白，十分机灵。
见精识精：形容一看便明白，十分机灵。同“见经识经”。
见景生情：看到眼前的景物，唤起某种感慨。亦指看到眼前的景物，想起应对的办法，即随机应变。
见可而进：见到形势有利就进军。后指有把握就行动。
见可而进，知难而退：根据实际情况决定进攻和退却。
见哭兴悲：见别人哭泣而引起自己的悲伤。指产生同情心。
见利思义：看到货财，要想到道义。
见利忘义：见到有利可图就不顾道义。
见猎心喜：猎：打猎。看到打猎心里就高举。比喻看见别人在做的事正是自己过去所喜好的，不由得心动，也想试一试。
见卵求鸡：看到鸡蛋，就希求蛋化为鸡，而来司晨报晓。比喻言之过早。
见貌辨色：根据对方的脸色、表情行事。
见溺不救：犹言见死不救。看见人家有急难而不去救援。
见其一未见其二：知道事物的一方面，不知道还有另一方面。形容对事物的了解不全面。
见弃于人：见：被；弃：遗弃，抛弃。被别人抛弃。
见钱眼红：看到钱财，眼睛就红了。形容人贪财。同“见钱眼开”。
见钱眼开：看到钱财，眼睛就睁大了。形容人贪财。
见墙见羹：比喻念念不忘先贤。
见诮大方：指让内行人笑话。同“见笑大方”。
见雀张罗：比喻设圈套诱骗。
见仁见智：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
见善必迁：迁：去恶从善。遇到好事，一定去做。
见神见鬼：好象看见了鬼神。比喻多疑。
见时知几：指看到时运的推移而预知事情变化的先兆。
见豕负涂：看见猪趴在路上。比喻肮脏污秽。
见始知终：指看见事物的开始阶段就能预见到它的最终结果。
见世生苗：比喻眼前就会收效得利。
见事风生：指遇事雷厉风行。
见事生风：形容遇到事情，兴风作浪。
见势不妙：看到形势不好。
见死不救：看见人家有急难而不去救援。
见所不见：看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。同“见所未见”。
见所未见：看到从来没有看到过的。形容事物十分稀罕。
见兔放鹰：看到野兔，立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时，适合需要。
见兔顾犬：顾：回头看。看到了兔子，再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟，但赶紧想办法，还来得及。
见危授命：授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。
见危致命：在危急关头勇于献出自己的生命。同“见危授命”。
见微知萌：微：细微；萌：发生。看到事物微小的迹象，就知道其发展的程度。
见微知著：微：隐约；著：明显。见到事情的苗头，就能知道它的实质和发展趋势。
见物不见人：只看到事物，看不见人。指片面强调物质条件，看不到人的主观能动作用。
见贤思齐：贤：德才兼备的人；齐：相等。见到德才兼备的人就想赶上他。
见小暗大：指小事清楚，大事糊涂。
见笑大方：指让内行人笑话。
见性成佛：性：本性。佛教禅宗认为只要“识自本心，见自本性”，就可以成佛。
见噎废食：比喻遇到偶然挫折就停止应作的事。
见义必为：指看到正义的事情就去做。
见义当为：指看到正义的事情就去做。同“见义必为”。
见义敢为：看到正义的事，就勇敢地去做。同“见义勇为”。
见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。
见异思迁：迁：变动。看见另一个事物就想改变原来的主意。指意志不坚定，喜爱不专一。
见之不取，思之千里：见到时不拿过来，以后再想要就更难办了。
见智见仁：对同一个问题，不同的人从不同的立场或角度有不同的看法。
见素抱朴：老子提出的治国的三项具体措施之一。是说要推举圣人，实行法治，即用“无为之治”取代“有为之治”。对应于“绝圣弃智”。